（要闻）程征“美谈”首讲 探寻“长安画派”的历史起源

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新中国成立以来，南京的“长安画派”、“新金陵画派”和广州的“岭南画派”，在华南、华东、西北三地齐头并进。那么，Xi长安“长安画派”的主旨是什么呢？是怎么产生的？主要成员是谁？他们在艺术上创造了什么？如何看待和评价现在的长安画派？

9月15日，陕西美术馆第一期《美谈》开馆。著名艺术评论家、Xi安美术学院历史理论系博士生导师程铮教授作了题为“长安画派的起源”的讲座，为艺术爱好者了解“长安画派”打开了一扇大门。

“画派”成员可以有不同的画风，但审美素质应该是一样的

1961年10月，赵望云、石鲁等陕西杰出画家在北京中国美术馆举办了“中国传统绘画”展览。这次展览在首都艺术界引起了强烈反响。随后，在中国美术家协会的推荐下，展览在上海、南京、杭州和广州巡回展出。由于作品古朴厚重的西北风格不同于以清新典雅为特征的江南画风，因此引起了社会更广泛的关注。展览组织了热烈的讨论，持续了两年多。中国美术家协会秘书长华率先将这一新兴画派称为“关中画派”，又称为“西北画派”、“窑洞画派”，后合称“长安画派”。

在现场，详细分析了长安画派的创始人、石鲁、何、、康、李子升从追求个人艺术发展道路到共同探讨艺术，进而创立长安画派。在他看来，画派是一群在特定时期、特定地域有着相同艺术理念的杰出画家，他们个人的绘画风格不同，但总体上具有相同的审美特征。画派看似孤立，其实并不孤立。它的审美属性应该顺应时代的步伐，与艺术思潮和社会根源相联系，从而超越纯粹的艺术范畴，成为具有风格和特色的特定时代精神。

陕西省美术馆馆长邢说，之所以在“艺术谈”的第一次谈话中引入“长安画派，缘起”，是因为“长安画派”是陕西美术不可回避的重要历史。

在“长安画派”中，、石鲁、何是“三足鼎立”

讲座中，程铮逐一分析了长安画派的代表人物。

程铮认为，在影响深远的“长安画派”群体中，赵望云是中国画革新的先驱、中国画思潮的先驱、长安画派的创始人、复兴“长安画派”的第一人；石鲁是重塑长安画坛的又一巨人，是长安画派的旗手。没有他，就没有长安画派。“长安画派”因、石鲁、何而形成“三足鼎立”，是支撑“长安画派”的重要三脚。

但是，程铮也指出，从更深层次来说，“长安画派”的建立是三种文化根源相互支撑、交织的结果。第一个文化根源是五四新文化思想，它是由五四新文化思想最坚决、最彻底的执行者赵望云带来的，如《艺术走向民间》。第二种文化根源是以石涛和鲁迅为偶像的石鲁带来的延安革命文艺和文人艺术两种文化观念因素的叠加；第三种文化根源是张大千的《何》所带来的中国山水画的深厚传统。“并不是说有三位杰出的画家是画派，画派背后一定有美学思想。”《华商报》记者吴的照片是陕西省美术馆推荐的

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