（要闻）《黄帝陵碑刻》彰显黄帝陵的唯一性和神圣感

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陕西媒体网消息黄帝陵是中华民族始祖轩辕黄帝的陵墓，位于陕西省黄陵县乔杉。桥山雄伟壮观，山下曲水环抱，古柏八万余株，郁郁葱葱，五彩缤纷。

中华文明源远流长，其启蒙其实始于黄帝。《五帝史记》讲，黄帝曾经西至崆峒，北过涿鹿，东至大海，南漂江淮。“黄帝崩葬于乔杉”。因为黄帝在中华民族的形成和发展过程中建立了辉煌的事业，受到了后人的尊敬和由衷的敬仰。尧、舜、禹、夏、商、周都以黄帝为共同祖先。战国时期，“秦灵公为舞阳上眦，祭祀黄帝”。西汉元丰元年(公元前110年)，十月，汉武帝“巡北，遣兵十余万。还有，祭祀埋葬在乔杉的黄帝，这是历代皇帝第一次在乔杉祭祀黄帝。东汉光武帝、、张都曾举行过隆重的祭天活动。南北朝时期，所有进入中原的少数民族政权都一如既往地对黄帝表示尊敬和敬仰。唐大历五年(770年)，唐代宗批准了臧西提出的“周放有轩辕黄帝陵，请买庙，四点祭祀，列入祭祀法典”，并在乔杉黄帝陵修建了轩辕庙。乔杉山黄帝祭祀被列为民族祭祀。

自宋元以来，历代都规定乔杉黄帝陵为祭祀轩辕黄帝的官方场所，乔杉黄帝陵祭祀成为国家政治礼仪制度的组成部分，从而加强了政治统一和文化认同。洪武四年(1371年)，明太祖朱元璋亲自上书祭文，并派使者前往陕西黄帝陵祭文。这篇祭文是现存黄帝祭祀中最早的一篇，表明国家对黄帝陵的祭祀已经制度化、规范化，从而进一步确立了陕西乔杉作为黄帝陵的独特性。此后，明成祖、玄宗、戴宗、英宗、武宗、世宗、穆宗、宗申、西宗等。曾多次派钦差大臣到黄帝陵祭祀，记载当时祭祀盛况的铭文至今仍系统完整地保存在陵墓中。在清朝，沿袭明朝的制度，祭祀黄帝陵一般是三年一次的大祭祀，大部分祭祀都是由皇帝的专员们进行。仪式更隆重，规模更大。除了定期祭祀，在皇帝登基、太后生日、水旱灾害、粮食丰收、消除边境纠纷等场合，还会增加特殊祭祀。清世祖从沈阳迁都北京后，于1651年派遣特使前往黄帝陵。从那以后，康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光等皇帝都派人到乔杉的黄帝陵进行了30多次祭祀活动。

中华人民共和国成立后，1912年3月，孙中山先生钦点达官显贵，为黄帝陵献上特殊祭品，庆祝“中华人民共和国成立五千年，中华轩辕氏传世，造导车，平定蚩尤之乱，以天下文明为先”，体现了强烈的民族自信心和自豪感。“9.18”事件后，日本帝国主义加紧了对中国的侵略战争。为了团结全国人民共同作战，团结外部世界，世界各地的爱国者都提倡扫墓的民族仪式。1934年4月，中国国民党中央和国民政府祭奠黄帝陵，将清明节定为“全国清明节”。1937年清明节，国共两党代表都去黄帝陵祭奠。毛泽东亲笔题写《祭黄帝陵》，宣称“民族阵线，救国良方，四万人，忠义反对派”，成了宣示祖先，团结对外侵略，建立民族抗日统一战线的铮铮誓言。1942年，蒋中正亲笔题写“黄帝陵”，并在黄帝陵前立碑。1944年，抗日战争最艰难的一年，国民政府将中心县改名为黄陵县，凸显了其独占地位。

编辑:秦