[陕新闻]值守中华文明
受黄帝文化影响的黄陵人,有守护千年培育的陵墓的责任,也有守护中华文明的意识
黄帝陵是中华文明的精神象征。
守护千年古柏,建设黄帝国家文化公园,传承黄陵世代民间文化,都是通过对黄帝的尊重来构建中华民族的文化自信。
寿陵子弟是13万黄陵人自称的。这个称号,伴随着黄陵人一代又一代的成长,成了当地人引以为傲的标签。
观察生态
上午九点,黄帝陵景区。52岁的齐万红正在山上巡逻。他首先检查了私人保留地的数百株古柏。两个小时后,他将根据专家和景点的要求修剪另一棵柏树的树枝。
曲水进入黄陵县,蜿蜒环绕乔杉,承载着黄陵人最引以为傲的文化。齐万红在乔杉手下生活了50多年。
四十年前,十几岁的齐万红几乎每天都去乔杉。浓密的柏林给他和他的朋友们带来了玩耍的乐趣。
25年前,有了孩子的齐万红,每天还是要去乔杉。这时,他已经成为风景林保护队的一员,保护千年古柏成了他的责任和义务。
但守护库珀的不仅仅是齐万红和他的护林队。
保护古柏和周围的生态环境,把它们埋在每一个黄陵人的血液里,是黄陵人与生俱来的责任和义务。黄帝陵管理处处长钱柳吟说。
黄陵当地人热爱、种植和保护树木,不仅是为了响应国家的生态保护政策,更是发自内心。
因此,乔杉古柏林已经存在了几千年。北宋时,仁宗种植了1400多棵柏树,并转移了三户人家,免除了他们所有的徭役税,专职守护和种植乔杉的柏树
自20世纪90年代以来,为了保护黄帝陵的生态,黄陵县陆续将乔杉的居民迁出,并在附近的三座山上植树。
没有一个好的森林是可以孤立存在的。绿化四山,营造适合乔杉山柏树生长的生态系统,是对古柏最好的保护。黄帝陵管理局森林保护处处长李晓军说。
今天的乔杉·库珀借助现代手段,与西北A&F大学合作防治病虫害,建立了防火系统和无死角监控系统,得到了全方位的保护。
黄陵人受黄帝文化的影响,有守护千年培育的陵墓的责任,也有守护中华文明的意识。
黄陵县阿当镇石家河老君寺前的2000多岁的老军白,撞上延安市南沟门水利枢纽,有被淹的危险。为此,该县成立了古柏移植、老军柏移植复壮领导小组,并派专人在五年养护期内对其进行保护。
受黄陵人爱树的影响,从浙江过来维护老军白的周立民也对树木产生了感情。虽然五年过去了,他还是继续守护着这棵树,作为一种义务。
因为尊重黄帝文化,每年春天,黄陵人都会在他们家附近的山上种植几棵柏树,面对着乔杉古老的柏树。时至今日,家家户户依然保留着传统的礼制,春节对于尊老爱幼、为老人提供服务来说显得格外隆重。
不久前,齐万红有了一个孙子。他不时会告诉他的孙子他在乔杉的童年,以及在乔杉守护古柏的故事。
在乔杉山上,全世界同胞种植的同心森林思源森林和炎黄人民森林早已郁郁葱葱。这些柏树象征着对祖坟的保护和对祖先的尊重,与山上八万多棵古老的柏树共享繁荣,成为中华民族共同根源和共同愿望的美丽象征。
贴根脉
文化因为传承而生存和延续。
在黄陵,轩辕黄帝的公祭是流传千年的共识,也是黄帝文化发展的基础。
轩辕黄帝的公祭,就是坚守中华精神,坚守中华根。轩辕省黄帝研究会副会长苏峰表示,黄帝陵公祭是前来参观的华夏子孙的寄托,也是黄陵县和黄陵人民的文化遗产。
很多民俗把黄陵人和黄陵公祭联系在一起。在繁华的老县城,老大学的教室是连续开放的。面粉、剪纸、麦秸画,各行各业的传承人或爱好者齐聚一堂,相互学习,相互启发。
一根不锈钢圆管,一把密齿梳子,还有压成的面片。一位中年妇女正在用梳子处理面片上的花瓣。花瓣大小要一样,接缝一定要用水沾紧,不然容易开裂。旁边,80岁的面花传承人赵爱芳,一边不动声色地教导弟子,一边不放过手中的面花。
赵爱芳正在为今年的清明节准备四块面粉花。今年升级了,比前几年大了很多,要提前几周开始准备,一点都不能马虎。这些面条代表了我们对黄帝的尊重。
黄陵面花源于民俗,在黄陵民俗文化中极具代表性,尤其是公祭和民间祭祀的必备祭祀,是对中华民族善良、尊老爱幼等优秀传统美德的继承和发展。此外,黄陵面在当地的红白喜事中也有很大的市场。
很多女人都能做黄陵面,但要想做得又大又精致,还是要好好学习。赵爱芳说,随着黄陵面花的申请,越来越多的人在学习制作黄陵面花。作为传承人,他们乐于有义务让更多的人继承这门手艺。
每天下午16点,曾经师从赵爱芳的90岁男孩王强都会准时出现在乔杉小学的活动室,给花棉社区的小学生上课。小学生对这门课感兴趣。这门课的目的是传承民俗文化。我也是。
民俗文化教育从孩子开始。除了面花班,乔杉小学还提供架子鼓班。在所有大型祭祀活动中,乔杉小学的学生将代表最年轻的一代击鼓以示对祖先的尊重。
除了教书,王强还想做更多。新时代,必然有新的传承方式。我们应该在继承传统的基础上,走出去,用面花做一些现代的文化创意产品,比如儿童馒头。
黄陵县非物质文化遗产办公室主任孟军正在整理黄陵面花和剪纸的历史资料,并进行记录和传承。我想尽快出版这些有代表性的民间文化书籍。
黄陵县的这些特色民俗文化正在形成一个迷人的卷轴,辐射更多的地方。
如今,黄陵县利用各种文化活动和节日,不断扩大民俗项目的影响,组织免费的业余班、交流班,并提供展览和销售平台。如今,研究和观赏黄陵民俗文化已经成为游客黄河之旅不可或缺的一部分。
黄陵大塘镇南沟门水库风光
激活遗骸
1992年8月25日,黄帝陵修缮工程正式启动,黄帝陵历史上最大的修缮保护工程开始动工。
作为中国的第一座陵墓,黄帝陵的存在不仅是一座陵墓,也是一个弘扬民族文化、增强民族凝聚力的地方。
到目前为止,黄帝文化已经与黄陵旅游经济紧密结合,成为黄陵县最具代表性的文化遗产。
农历二月初二,晨光微露。将近一千人聚集在黄帝陵前致敬。在黄帝陵祭祀广场,一条22米长的米制巨龙,栩栩如生。
这是第二届米龙艺术节的现场。米龙节是黄陵为世界各地的中国人创造的一个重要节日,他们回家为祖先祈祷。清明节、重阳大规模公祭、百姓祭祀、月月祈福,是黄陵近年来发掘黄帝文化的集中体现。
在乔杉脚下,中国宗法大厅已经对外开放。评论员朱圆圆每天都要整理解说词。马上就要清明节了,来参观的游客越来越多。她要保证解说的质量和效果,因为这是让更多人了解黄帝文化的窗口。
窗户延伸了黄帝文化的体验。来自Xi的李文文是今年米龙节的志愿者,也是第五次来黄帝陵参加活动。他说,与往年相比,中国祠堂的文化展示加深了人们对黄帝的了解,加深了文化自信和民族自豪感,突出了祭祖的庄严和意义。
中华宗祠是黄帝陵国家文化公园发起实施的第一个单体项目,也成为黄帝陵的文化地标。
前来黄陵考察的湖南虞舜文化传播中心副秘书长王一舟深受感动。黄帝在做衣服、做船、教养蚕、定节奏、创造医术、制作历法等方面的伟大成就在会场展示,让观众真正触摸到了历史的脉搏。这些都是他们学习的参考。
黄帝陵改造在黄帝陵周边生态恢复和维护方面取得了显著成效,但周边配套设施亟待改善。
黄帝文化公园建设协调办公室主任刘回忆说,由于基础设施不足,许多前来祭奠黄陵祖先的人不得不一大早从安出发,祭奠完祖先后又匆匆赶回安,一顿饭也吃不下。
这里是黄帝文明最完整的遗迹。黄帝陵、轩辕寺、大量古墓葬、石碑、仰韶文化遗址、商、周、秦汉遗址等。,还包括黄帝时期重要人物活动的场所,如黄帝军事训练场、逸仙馆等。
但如果留不住人,这些文明遗迹就会变成摆设。
最后,在中央省的支持下,黄帝陵文化公园的规划和建设开始了。理念也贯穿其中:完善祭祀服务,提升旅游服务接待能力,加强文化展示,促进文化交流。
现在,新建的黄帝陵旅游服务中心已经投入使用,可以同时满足1500人吃饭和300人住宿。
文化资源是旅游业的核心资源。作为黄陵县,黄帝陵是中华文明的精神象征,激活文化的途径是开展全球旅游。
刘家川,距黄帝陵景区2公里,是龙湾所在的黄帝陵八大景区之一。借助地理优势和政策支持,农家乐正在蓬勃发展。
为了打破农家乐的单一功能,县城为刘家川打造了集民俗文化活动、农耕文化体验、手工艺展示为一体的农业旅游观光场所。今年春节,祭祖后来到刘家川过年,成了新时尚。
文化是活的,也能激活一个城市。
在黄帝陵,不仅有黄帝陵的一处景点,还有寻根祭祖之旅。
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