（要闻）回望第三届老舍戏剧节：把剧场审美追求 系于民众生活

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上周，第三届老舍戏剧节落下帷幕。

举办了三年，从老舍热爱的北京金秋开始，这个戏剧节一直以“人的情感、人文关怀、民族语言、国际视野”为主题。今年，凭借老舍先生温柔包容的胸怀，他再次吸纳了5个国家的12部口碑代表作，并拓展了戏剧论坛、剧本阅读会、主题展等一系列活动。

戏剧节的丰富多彩再次证明，“戏剧文学精神”是与伟大时代共存、永存的创作源泉。

正如立陶宛导演里马斯·图米纳斯(Rimas Tuminas)所说，“戏剧的特点之一就是时代之声，这使得戏剧具有了自然之声。”

《错误的喜剧》

用文学遗产塑造当代戏剧的筋骨

第三届老舍戏剧节开幕式论坛首次加入国际剧评家协会中国分会(以下简称iatc)讨论“国际视野中的当代戏剧文学性”主题，并将“首届iatc国际剧评家奖(中国当代表演)”颁奖仪式放在老舍戏剧节开幕式上。老舍文学精神的大众化和国际化，以及戏剧文学对戏剧的意义，成为中外批评家讨论的焦点。

在论坛上，戏剧理论家林克欢提醒大家不要忽视老舍民俗背后坚实而广阔的国际视野。他的文学精神与那些从文化角度看待中国生活、历史和巨大变化的剧作家不同。

由英国环球莎士比亚公司出品的原创《十二夜与错喜剧》成为开场表演，取材于古老的编年史和民间传说，同甘共苦，在天桥艺术中心掀起一波笑声。老舍广阔的社会生活图景的流行，加上莎士比亚戏剧的民间来源，反映了为公共生活创作的向心力。剧中有很多瞬间让我们重新认识到莎士比亚笔下人物的情感关系。

有人问莎士比亚环球剧院的导演布兰登·奥黑，“欧洲解构古典戏剧，为什么浣纱总是坚持再现莎士比亚戏剧的原作”，他回答说:“莎士比亚的作品总是与当代密切相关，为当代人所拥有，国际化和世界性，所以没有必要刻意现代化。”

回顾三届老舍戏剧节，这是老舍戏剧精神和时代的最大体验。

新元夜

文学和戏剧，突破各种表达可能性

老舍先生说:“戏剧是文学艺术中最难的，一个完整的世纪不一定能产生一个剧作家，因为一个剧作家的天才不仅限于了解生活和文学，还包括了解舞台上的把戏。”

老舍戏剧节的作品除了文艺精神，还能看到各种各样的“舞台上的把戏”。

摘要:作家万的《新元夜》是对父亲曹禺的致敬之作，它将文学与戏剧、情感的真实与飞扬的诗意相结合，挖掘出戏剧所蕴含的情感真实与诗意，在话语下挖掘出戏剧所蕴含的文学力量。曹禺的戏剧既有契诃夫式的诗意深邃，又有中国传统文化耐人寻味的意境，两者都融合了真实的情感和丰富的诗意，兼顾了戏剧文学和戏剧的属性。

波兰“羊歌剧团”的《李尔王之歌》探索了超越不同国家、民族和语言的和谐，试图为全人类找到一种共同的交流和共情方式，在身体和声音的节奏中重新发现探索表演艺术的方向和路径，并通过时间、空房间和节奏的蒙太奇重新赋予戏剧中的动作和声音。

以色列剧作家莱文的《儿童之梦》以轮回和沧桑的眼光，解读了流离失所和受辱的母亲和儿子的心灵历程，水波荡漾的梦幻舞台，以及基于全人类文化记忆的联想时间空。

德国哑剧《无限美好的生活》讲述了全球老龄化的心理体验，身体和舞台氛围让静止的面具释放出无限生活瞬间的闹剧和丰富的表达魔力。

法国无声剧团的《等待戈多》用自言自语和空·怀特的折磨来表达精神咨询和精神追问。简洁而扎实的表演凸显了贝克特艰难的哲学存在，诗意而落寞，不知所措。贝克特从戏剧戏剧作品的创作者变成了后戏剧戏剧的实践者。原因是他已经穷尽了文学表达的可能性。

生活无限美好

民族经典和人民生活都驻扎在时代的前沿

“小说是一个民族的秘史”。巴尔扎克的名言打破了老舍围绕民族历史进行创作的毕生使命。老舍前半生主要写小说，后半生主要写剧本，43部戏中有21部演出。

上海戏剧学院的孙惠柱教授指出，老舍是文学大师，是一个极度关注为人民服务的艺术家，而不是一个写不好剧本没人看的艺术家，更是一个以精英自居，不屑于回应大众的艺术家。他不在乎评论家对他无数曲艺作品的褒贬，也不在乎茶馆或广场的表演是否够高。

和老舍的作品一样，来自民族经典和人民生活的作品永远是戏剧节上最生动有力的。

从卓别林，憨豆先生，到后期台湾戏剧大师休·李的喜剧《三个人做不到》，精彩的喜剧总是从小角色的小心思开始，只用三个演员最多修饰30个角色，挑战角色转换的极限。所有的角色场景都是我们身边熟悉的真实日常生活。

陕西人艺演出的《白鹿原》堪称当代小说中的“变脸之王”，厚重的中国农耕文明也是都市观众的精神根源。

京剧名家的整个阵容，把广陵散赶出了多元融合、突出古风的跨界语义，交织着用历史审视尊严、恐惧、生命、选择的思维张力。戏曲演员遵循中国传统的教学技巧，优雅而古老，体现了嵇康的抱负和“虽千人去”的节气。

今年恰逢老舍先生诞辰120周年。在戏剧节特别举办的“老舍先生的戏剧创作”展览中，我们可以通过老舍独特的视角回顾建国初期的变化和天气。这是纪念中华人民共和国成立70周年的特别活动。它还注重老舍作品所培育的京味文化，从国际的角度关注当地民众的情感。

老舍的大女儿姬叔在“老舍与中国新文学”国际研讨会上比较了《茶馆》的五个版本后表达了自己的情感:“我可以看出，舞台正逐渐偏离剧本的设定。这符合中国乃至世界戏剧舞台艺术在技术和观念上的变化和发展。我感觉当代剧作家的视野越来越国际化，他们对老舍作品的解读倾向于在人道主义、哲学等非文学层面去发掘老舍作品和老舍精神。”新闻推荐

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